本来无一物何(hé)处(chù)惹(rě)尘埃什(shén)么意思爱情(qíng)，本来(lái)无(wú)一物(wù),何处惹尘埃什么意思(sī)类似的诗句是“本来无一物，何处惹(rě)尘埃”意思是本来(lái)就(jiù)是四(sì)大(dà)皆空(kōng)，到哪里染上(shàng)尘埃的(de)。

　　关于本(běn)来无(wú)一物(wù)何处惹尘埃什么意思爱情(qíng)，本(běn)来无(wú)一(yī)物(wù),何处惹尘埃什么意思类似的诗句(jù)以及本来无一(yī)物何处惹尘(chén)埃什么意思(sī)爱情，女孩说本来无(wú)一物(wù)何处惹(rě)尘埃(āi)什(shén)么(me)意思，本来无一物,何(hé)处惹(rě)尘埃什么意思类似的诗(shī)句，本来无一物何处惹尘(chén)埃(āi)什么意思,比喻什么？，本(běn)来无一物何处惹尘(chén)埃什么意思(sī)？等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

本来无一(yī)物何(hé)处惹尘埃什么意思爱情(qíng)，本(běn)来无一物,何处(chù)惹尘埃什(shén)么意思(sī)类似的诗(shī)句

　　“本来无一物，何处(chù)惹尘埃”意思(sī)是本来就是(shì)四大皆空，到哪里(lǐ)染(rǎn)上(shàng)尘埃。

　　这句话形容了(le)世(shì)上(shàng)本来(lái)就是空的，看世间万物(wù)无不(bù)是一个空(kōng)字(zì)，心本来就是空的话(huà)，就无(wú)所谓抗拒外(wài)面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹(jì)。

　　出自唐代六祖慧能(néng)所作《菩(pú)提(tí)偈(jì)》。

　　全文： 菩(pú只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了)提本无(wú)树，明镜(jìng)亦非台。

　　佛(fú)性(xìng)常(cháng)清净(jìng)，何处有尘埃！身(shēn)是菩提树，心为明镜台。

　　明(míng)镜本清(qīng)净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜(jìng)亦非台。

　　本(běn)来无一物(wù)，何处惹尘埃(āi)！菩(pú)提只向心觅，何劳向外求(qiú)玄？听说(shuō)依此修行，西方只在(zài)目(mù)前！《菩提偈》是(shì)六祖慧(huì)能创作的(de)诠释佛教教(jiào)义的诗偈，共有四首，载于《坛经》。

　　其中前(qián)两首(shǒu)偈是针对(duì)神秀的(de)《无相偈》所作(zuò)的，旨(zhǐ)在说明“明(míng)镜”的清净；

　　第(dì)三首偈表(biǎo)明顿悟之(zhī)依据、解(jiě)脱之直道；

　　第四首着重讲(jiǎng)修行方法。

本来无一(yī)物，何必惹尘埃.是什么意思？全解

　　意思(sī)是本来就没有什么东西，为(wèi)什么一定(dìng只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了)要自寻烦恼(nǎo)呢。

　　出(chū)自——佛教禅宗六祖惠能大师《菩提偈》。

　　原文：菩提(tí)本塌亮辩无(wú)树(shù)，明镜亦非(fēi)台(tái)，本(běn)来(lái)无(wú)一物，何处(chù)惹尘埃。

　　译文：弟子就如同是菩提树，弟(dì)子(zi)的心灵就(jiù)像一(yī)座(zuò)明亮的台镜(jìng)。

　　要时时(shí)不断地将(jiāng)它掸拂(fú)擦试，不(bù)让它被(bèi)尘(chén)垢污(wū)染障蔽(bì)了光(guāng)明的键御本性。

　　扩展资料：

　　背景(jǐng)故事：

　　这个(gè)是禅宗六祖惠能大师当(dāng)年刚入佛门修行时，他的师父出题让(ràng)他(tā)们写一首偈语来阐述自己对(duì)佛(fú)法的领悟(wù)，于(yú)是大(dà)师兄神秀说：“身(shēn)是菩提树，心如明镜台，时时勤拂(fú)拭，勿(wù)使惹尘埃(āi)。

　　”

　　慧(huì)能则(zé)对大师兄的观点提出了不同(tóng)的感悟，他说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物(wù)，何处惹尘埃。

　　”

　　从(cóng)佛法的修为及(jí)境界上(shàng)来看，慧能的显然要高得(dé)多，所以(yǐ)最终慧能得到(dào)了师父的衣钵(bō)传授(shòu)，称为禅宗第六代法(fǎ)脉传(chuán)承。

　　大(dà)师(shī)兄神秀的诗是(shì)这样理解的：“身(shēn)是菩提(tí)树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。

　　意思是(shì)：弟子就如同(tóng)是菩(pú)提树，（释迦牟尼佛(fú)当(dāng)年(nián)在菩提(tí)树下觉悟(wù)），弟(dì)子的心灵就象一座明(míng)亮(liàng)的台镜，要时(shí)时(shí)不断地将它掸拂擦试(shì)，不让它被尘垢污(wū)染障蔽(bì)了(le)光明的本性（十(shí)年树木百年树人就是出于此）。

　　而慧能则(zé)这(zhè)只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了样(yàng)来解(jiě)释：“菩提本无(wú)树(shù)，明镜(jìng)亦非台，本(běn)来(lái)无一物，何处惹尘埃。

　　”意思是(shì)：菩提树不是(shì)菩提树，而是原本比喻智慧的，明亮的镜子(zi)本来就不是镜子，而是比喻清(qīng)静的心的。

　　我们的心本来(lái)就是(shì)团缺清静的，那里会染上什(shén)么尘埃呢(ne)?

　　二者的(de)差异在(zài)于，神秀要借助具体的物体意(yì)象(xiàng)来表达自(zì)己感悟(wù)，而(ér)慧(huì)能则超(chāo)越了神秀的境界，不需要比喻，直接看(kàn)到事物的本质了。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科—菩(pú)提本无树

未经允许不得转载：绿茶通用站群 只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了