独(dú)肖有(yǒu)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于(yú)独肖有哪几(jǐ)个以及独(dú)肖(xiào)有哪几个肖，独肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪(nǎ)六个生肖(xiào)，哪几个生肖是独肖等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是(shì)鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生(shēng)肖(xiào)都有(yǒu)丰富的传(chuán)说，并以此形成(chéng)一(yī)种观念阐释系统，成为(wèi)民(mín)间文化中的形象哲学，如婚配上(shàng)的(de)属相、本(běn)命年(nián)等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作(zuò)为(wèi)春(chūn)节的吉祥物，成(chéng)为(wèi)娱乐文化活(huó)动(dòng)的象征。

　　十二生(shēng)肖是由十一种来自大自(zì)然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗(gǒu)和猪，还有(yǒu)传说中(zhōng)的龙所组(zǔ)成的。

　　古人以这十二种动物(wù)的习性来(lái)分(fēn)配各个地支，例如：老(lǎo)鼠是(shì)夜间活(huó)动的(de)动物(wù)，因(yīn)此以子时(午夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔在日出之时(shí)出来(lái)觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和(hé)当时农业(yè)社会的生活起居(jū)作息系系(xì)相(xiāng)关。

起源(yuán)

　　古(gǔ)文(wén)献(xiàn)记载未解决(jué)十二(èr)生肖的文(wén)化(huà)源头，古今(jīn)学者对此众(zhòng)说纷纭(yún)。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表(biǎo)一种动物。

　　古代将周天等分(fēn)十二分，用十二支表示(shì)，而十(shí)二支配属(shǔ)生肖，生肖与二(èr)十八星宿存在对应关(guān)系。

　　明代大学士(shì)王鏊认为，二十八种动(dòng)物配属二十(shí)八星宿(sù)，并以(yǐ)七曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕(yàn)，子也的格局。

　　清代(dài)李长卿在《松霞馆赘(zhuì)言(yán)》认为，二十八宿配动物即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰(chén)官(guān)也(yě)，角(jiǎo)木(mù)蛟(jiāo)附(fù)焉。

　　蛟(jiāo)，龙(lóng)类也，体现(xiàn)十二生肖为基础凑齐(qí)二十八种(zhǒng)星(xīng)宿动物。

　　 但该(gā陈述句是什么意思举个例子说明，陈述句是什么意思？语文i)说难(nán)免有附(fù)会，二八星宿配(pèi)动物的记载(zài)要晚(wǎn)于(yú)十二(èr)生(shēng)肖。

岁星说

　　木星十二年(nián)运行一周天，从(cóng)木(mù)星位置可确定(dìng)年度支序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书(shū)》认为每十(shí)二年，三岁(suì)穰，三岁毁，三岁(suì)康(kāng)，三岁旱(hàn)，另(lìng)说是天下六岁一穰，六岁一康(kāng)，几十二岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生活环(huán)境存在周期，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊(yáng)）和肉食杂(zá)食动物(wù)在不(bù)同年份的生(shēng)活条(tiáo)件大不相同，不(bù)同年(nián)份出生(shēng)的人如能模(mó)仿(fǎng)当年生(shēng)长旺盛的动(dòng)物(wù)，从而(ér)形成生(shēng)肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有(yǒu)关，十(shí)二(èr)生肖和十二(èr)辰相(xiāng)统一。

图腾说

　　原始社(shè)会(huì)的先民常用(yòng)某种动物(wù)、无生物或自(zì)然现象的图形作为本氏族的保护神和标志，即图(tú)腾。

　　《山(shān)海经》诸如人和野兽的混合形象(xiàng)形象(xiàng)就是远古各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾(téng)是熊或鱼(yú)，商族的(de)图腾是玄鸟，周族(zú)的图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为(wèi)虚幻之物，其余(yú)皆是日常可(kě)见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和(hé)六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇(shé)猴），前者是(shì)人们为了经济目的而驯(xùn)养(yǎng)，后者则一定程度(dù)骚扰人(rén)类(lèi)生活，先民(mín)对其(qí)心生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物(wù)被(bèi)作(zuò)为本氏族的名号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图(tú)腾(téng)遗迹，反推十二兽历的来源，桂西彝(yí)和毛(máo)道彝的十(shí)二兽历法将(jiāng)人与纪历十二兽同列，是(shì)原始人人兽不(bù)分的(de)思想(xiǎng)意识(shí)在现陈述句是什么意思举个例子说明，陈述句是什么意思？语文实(shí)的遗(yí)留。

　　彝族仍用十(shí)二(èr)兽历纪日并(bìng)用(yòng)于集(jí)市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝(dì)本纪》记(jì)述黄帝教熊罴貔貅躯(qū)虎，以与炎帝战于阪(bǎn)泉(quán)之野，文中所言是各部落图(tú)腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖(xiào)来(lái)源于(yú)原始社会(huì)的(de)图腾崇拜，成(chéng)令人(rén)信(xìn)服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖(gài)北俗初无所谓子(zi)丑寅卯之十二(èr)辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之(zhī)类分(fēn)纪岁时(shí)，浸寻(xún)流传于中国，遂相沿不(bù)废耳，认定(dìng)生肖的外(wài)来性质。

　　郭沫(mò)若在《释干(gàn)支(zhī)》中，认为生肖源于巴(bā)比伦的黄(huáng)道十二宫，汉代西域诸国仿(fǎng)十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴比伦等古(gǔ)国也(yě)有类似的十二生肖(xiào)，仅动物不同，由此生肖(xiào)也(yě)许并(bìng)非起源于中(zhōng)国。

　　但秦简(jiǎn)的出(chū)土(tǔ)推(tuī)翻此说，世界各国都有(yǒu)类似的动物崇拜，反加强(qiáng)图腾说的(de)合理性。

独肖是那几肖(xiào)

　　独(dú)肖(xiào)是指十(shí)二生肖(xiào)中的老(lǎo)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊这七(qī)个生肖。

　　十(shí)二生肖(xiào)的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并以(yǐ)此形成(chéng)一种观念阐释(shì)系统，成为民间文化中的形(xíng)象(xiàng)哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为娱(yú)乐文(wén)化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之(zhī)一吗(ma)

　　是的。

　　北(běi)肖(xiào)是指生(shēng)肖鼠(shǔ)、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖是鼠的(de)人很坦(tǎn)率，而且很诚实，可是其的友好举动往往使别人感到(dào)很拘谨，他们经常患(huàn)得患失，不过他(tā)们有很强的承(chéng)受能力。

　　生(shēng)肖牛(niú)做事谨慎小心，脚踏实(shí)地(dì)行动缓慢，有稳扎稳打的(de)习性。不会轻易(yì)受他人(rén)或环境的影响，按照自已意念和(hé)能力做事。生肖猪(zhū)性格沉(chén)稳，心(xīn)地善良，善解人意(yì)。他们只注重眼前的事物，所(suǒ)以生肖猪人特别(bié)容易从当下(xià)短(duǎn)暂的痛苦中(zhōng)解脱出来。

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