吾妻(qī)之美(měi)我者的美(měi)是什么意思(sī)，吾妻之美我者的美是什么用法是意思：美丽的。

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吾妻之美我者的美(měi)是什么意思，吾妻之美我者的美(měi)是什么用法

　　出(chū)处：战(zhàn)国时(shí)期刘(liú)向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有余，而形(xíng)貌昳丽(lì)。

　　朝(cháo)服衣冠(guān)，窥镜，谓其妻曰：“我孰与(yǔ)城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公(gōng)何(hé)能(néng)及君也？”城北徐公(gōng)，齐国之美丽者也。

　　忌(jì)不(bù)自信，而复问(wèn)其妾曰：“吾孰与徐公美(měi)？”妾曰：“徐公(gōng)何能及君(jūn)也？”旦日，客从外来(lái)，与坐谈(tán)，问之客曰：“吾与徐(xú)公孰(shú)美？”客曰：“徐公不若(ruò)君之美也(yě)。

　　”明日徐公来，孰视(shì)之(zhī)，自以为不(bù)如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私(sī)我也(yě)；

　　妾之美我(wǒ)者，畏我也；

　　客之美我者，欲(yù)有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右(yòu)，而(ér)且形象(xiàng)外貌光艳(yàn)美(měi)丽。

　　有(yǒu)一天早晨他(tā)穿戴(dài)好衣(yī)帽，照(zhào)着镜(jìng)子，对他的妻子说：“我与城(chéng)北的徐公相(xiāng)比，谁更美丽呢？”他的妻(qī)子说(shuō)：“您美极(jí)了，徐公怎(zěn)么能比得上(shàng)您(nín)呢？城北的徐公齐国的最(zuì)美的(de)男(nán)子。

　　邹忌不相信自己（比(bǐ)徐公美），于(yú)是又问他(tā)的小妾说：“我和徐公相比，谁(shuí)更美丽？”妾说(shuō)：徐(xú)公(gōng)怎么能比(bǐ)得上您呢(ne)？第二天(tiān)，有(yǒu)客人从(cóng)外面来拜访，邹忌和他(tā)坐着(zhe)谈话(huà)，邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不(bù)如您(nín)美丽(lì)啊。

　　”

　　又过(guò)了(le)一天，徐(xú)公前(qián)来(lái)拜访(fǎng)，（邹忌(jì)）仔(zǎi)细地端详他(tā)，自(zì)己觉得不如他(tā)美丽；

　　看(kàn)着(zhe)镜子(zi)里的自(zì)己，更是觉得自(zì)己与徐公(gōng)相差(chà)甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这(zhè)件事，说：“我的妻子认(rèn)为我美(měi)，是偏爱我(wǒ)；

　　我的(de)小妾(qiè)认为我(wǒ)美，是惧(jù)怕(pà)我；

　　客人赞(zàn)美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子(zi)”，中国战(zhàn)国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌(jì)，齐桓公(gōng)田午时的大臣;齐威王(wáng)田(tián)因齐时期，以鼓琴(qín)游说(shuō)齐威(wēi)王，被任(rèn)相国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号(hào)成侯(hóu);后又侍齐宣王(wáng)田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣(chén)吏民进谏(jiàn)，主张(zhāng)革新政治，修(xiū)订(dìng)法律，选拔人(rén)才(cái)，奖(jiǎng)励(lì)贤臣，处罚奸吏(lì)，并选荐得力大(dà)臣坚守(shǒu)四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后(hòu)，齐威王起用(yòng)邹忌实(shí)行改(gǎi)革(gé)，“谨修法律(lǜ)而督奸(jiān)吏”。

吾妻(qī)之美我者 的美什么意思

　　意(yì)思：美丽。

　　出处(chù)：战国时期(qī)刘向(xiàng)《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳(nà)谏》。

　　原文节选：明(míng)日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜(jìng)而自视，又弗如(rú)远(yuǎn)甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻(qī)之美我者，私我也；妾(qiè)之(zhī)美我者，畏我也；客之美我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　译文：又过(guò)了一(yī)天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细(xì)地端(duān)详他，自己觉得不如他(tā)美丽；照着镜子里的自己，更是觉得(dé)自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在(zài)床上休息时想这件事，说：“我的(de)妻子认斗举为我美(měi)，是偏爱我；我(wǒ)的小妾认为我(wǒ)美(měi)，是(shì)惧怕我；客人赞美我美，是有事情要(yào)求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌这样有自知之明，善于思考，勇于进谏(jiàn)的贤士形象。

　　又(yòu)表现(xiàn)了齐威王知错能改，从谏如流的明君(jūn)形象，和(hé)革(gé)除弊端，改良政(zhèng)治的(de)迫切(qiè)愿望(wàng)和巨(jù)大决(jué)心。

　　告诉读者居上者只有广空中碧开言路，采纳群言，虚心接受批评意(yì)见并积极加以改正才(cái)有可(kě)能成功(gōng)。

　　文章(zhāng)以(yǐ)“孰美(měi)”的问答开篇(piān)，继写(xiě)邹忌暮寝自思，寻(xún)找妻、妾、客(kè)人赞(zàn)美自己的(de)因为，并(bìng)因小(xiǎo)悟大(dà)，将(jiāng)生活(huó)小(xiǎo)事与(yǔ)国大事有(yǒu)机地联系起(qǐ)来(lái)。

　　由自己的“敝(bì)”，用类比培瞎推理的(de)方(fāng)法婉讽“王之敝甚”，充防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正(chōng)分(fēn)显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略(lüè)。

　　邹忌正是以自身的生活体悟，委婉地劝(quàn)谏齐(qí)威(wēi)王(wáng)广开言(yán)路(lù)，改革弊政，整顿吏(lì)治，从而收到很好的效果(guǒ)。

　　创作背景(jǐng)：春(chūn)秋(qiū)战国之际，七(qī)雄并立，各(gè)国间(jiān)的兼(jiān)并战争，各统治集团内部新旧(jiù)势力的斗争，以及民众风起云涌的反抗斗(dòu)争，都异(yì)常尖锐激烈。

　　在这(zhè)激烈动荡的(de)时代(dài)，“士”作为一种最活跃(yuè)的阶层出现在政治舞(wǔ)台上。

　　他(tā)们以(yǐ)自己(jǐ)的(de)才能和学识，游(yóu)说(shuō)于各(gè)国之间，有(yǒu)的主张连横(héng)，有的主(zhǔ)张(zhāng)合纵(zòng)，所(suǒ)以，史称这些人为(wèi)策(cè)士(shì)或纵横家。

　　他们提出一(yī)定的政治主张或斗(dòu)争策(cè)略，为(wèi)某些统治集团服务，并(bìng)且往往利用当时错(cuò)综复杂的斗争形势游说使诸(zhū)侯(hóu)采纳，施展着(zhe)自己(jǐ)治国(guó)安邦的才(cái)干。

　　各国统防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正治者也认识到，人心(xīn)的向背，是(shì)国家政权能否巩固(gù)的决定性因素。

　　失去了民(mín)心，国家的统(tǒng)治就难(nán)以维持。

　　所以，他(tā)们争(zhēng)相招揽人才(cái)，虚心纳谏，争取(qǔ)“士(shì)”的支(zhī)持。

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